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El Vaidya Ayurveda, las medicinas y la colonización británica

Por Vaidya Mauricio León

Ayurveda, la Medicina Tradicional de la India, fue practicada por los sabios, después se convirtió poco a poco a una práctica asociada a los brahmanas. De hecho, en un momento, sólo a los brahmanas se les permitió ser los médicos en Ayurveda. Más tarde, la gente de otras castas, se convirtieron en expertos en este arte de curar, y estos médicos fueron conocidos como Vaidyas. A causa de su arte y el conocimiento, estos médicos ganaron un estatus social alto, independientemente de su casta de nacimiento.

Ayurveda pasó por un período de declive en la India durante el dominio de los británicos, cuando la medicina occidental se hizo más importante.

Fue en los últimos 100 años de dominio colonial, que las condiciones económicas en India cambiaron, comenzó un proceso de urbanización y fue durante este período que los médicos ayurvédicos llevaron las medicinas a las ciudades y perdieron su contacto con los bosques y las fuentes de las drogas. Fue durante este período que, como consecuencia de un mejor transporte, instalaciones, entre otros las agencias de suministro de “aristhas” vinos medicados, medicinas crudas y la fabricación comercial de medicamentos ayurvédicos a escala masiva en fábricas comenzaron.

Estos fueron las inevitables consecuencias de los cambios socio- económicos en el país. El nuevo conjunto económico fue de tal manera que el médico Ayurvedico ya no pudo procesar y preparar sus propias medicinas y tuvo que depender de fuentes comerciales para el suministro de medicamentos crudos al que los necesitaba.

No había otro modo, y se vio forzado el Vaidya sin más remedio a comprar sus medicamentos, cuando antes el mismo los cultivaba. Tampoco había ningún medio para cerciorarse de la autenticidad de los medicamentos y las formulaciones que se le entregaban. No había control gubernamental sobre los fabricantes, para asegurar la calidad de los medicamentos comercializados prescritos por los Vaidyas para administrar a sus pacientes.

La ciencia ayurvédica es dinámica y progresiva. Se da importancia a la estrategia terapéutica. Los cuatro pilares del tratamiento se dice que son el médico, la medicina, el personal auxiliar y el paciente. En los clásicos, se explica claramente que una medicina ideal debe tener múltiples acciones, debe estar disponible en diferentes formas de dosificación, deben poseer todos los atributos requeridos adaptados a un paciente para librarlo de la enfermedad y estar desprovisto de cualquier efecto adverso.

En los textos antiguos, los parámetros de calidad de los medicamentos, de las materias primas y productos terminados incluyendo formulaciones compuestas están bien descritos y, además, son bien prácticas. Se menciona cómo recoger el material vegetal, día auspicioso y tiempo específico con la oración a la planta y con la intensión de que el material a ser adquirido se utilizará para el bienestar de la humanidad.

La adquisición del material de la planta en un momento determinado tiene una fuerte base científica, como para la recolección de látex, que se aconseja recolectarlo antes de la salida del sol para conseguir una buena calidad y cantidad de material. Del mismo modo después de la extracción del material, el uso del vegetal se describe solo después de un período de almacenamiento.

En los últimos tiempos, incluso encapsular un medicamento ayurvédico en cápsulas es frecuente, aunque hay medicación que es preferible que sea ingerida en infusión donde el Churna “pulverizado” deja su sabor característico y sanador en el agua, a veces fuerte por los demás.

La armonía con el avance de la ciencia y la tecnología, es posible en nuestros días. Aunque esto parece ser nuevo a las ciencias ayurvédicas tradicionales, el concepto de encapsulación llamados “vatis” por ejemplo, ha sido utilizado desde hace siglos. Por ejemplo, las preparaciones con metales fueron incorporados en Jaggery “melaza de caña” o plátanos, y demás materiales agradables al paladar.

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