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Ayurveda: Piensa Globalmente Actúa Localmente

Por: HM Chandola, Ayu Journal 2011 Jul-Aug
El departamento de Ayurveda, Yoga y Naturopatía, Unani, Siddha y Homeopatía (AYUSH), Gobierno de la India, está haciendo esfuerzos extraordinarios para globalizar el Ayurveda. Recientemente, una delegación encabezada por el Honorable. Secretario – AYUSH, Shri Anil Kumar junto con el Secretario Adjunto, Sr. Bala Prasad y Director General – Consejo Central para la Investigación en Ciencias de la Ayurveda (CCRAS), el Dr. Ramesh Babu Detalla visitó Sri Lanka.

La colaboración entre ambos gobiernos en el campo de la educación y la investigación será de beneficio mutuo para el desarrollo de Ayurveda en el subcontinente indio. Durante la visita de la Honorable. El primer ministro, Manmohan Singh, a Malasia, en octubre de 2010, el Memorando de Entendimiento (MoU) firmado entre ambos gobiernos, con el objetivo de fortalecer, promover y desarrollar la cooperación en el campo de los sistemas tradicionales de Medicina (TSM ), incluyendo la regulación de la enseñanza, la práctica, los medicamentos y las terapias sin drogas entre los dos países, sobre la base de igualdad y beneficio mutuo.Posteriormente, una visita de expertos en Ayurveda ha tenido lugar, para atender a la necesidad de los aspirantes a un antiguo sistema ecológico de la medicina.

Posteriormente, el Gobierno de la India ha anunciado 20 becas para estudiantes de Malasia para seguir cursos en el sistema tradicional de medicina en la India, durante el año académico 2011-2012. La Comisión india de alta, Kuala Lumpur, anunció el número de plazas con becas para los cursos, a saber, Licenciado en Medicina y Cirugía Ayurveda (BAMS) – 10, Licenciado en Medicina y Ciencias de Siddha (BSMS) – 5, y Licenciado en Medicina Unani y Cirugía (VAGOS) – 2, con un mínimo de títulos que pueden disfrutar, como el Sijil Tinggi Persekolahan Malasia (STPM), los niveles A, del Sur de Australia de la primera matriculación (SAM), Canadá pre-universitario, u otros títulos equivalentes a la norma duodécima de la India.

El candidato debe tener las materias obligatorias en el nivel de examen de calificación: Física, Química y Biología, con un mínimo de 50% de las marcas en cada materia. El asiento con la beca AYUSH se destinó a los colegios públicos en Thiruvananthapuram (Kerala), Paprola (HP), Chaudhary Braham Prakash Ayurveda Charaka Sansthan, Nueva Delhi, Lucknow (UP), Raipur (Chhattisgarh), Tilak Ayurveda Mahavidyalaya, de Pune (Maharashtra) , Rajiv Gandhi Medical College y del Hospital Ayurvédico, Mahé, Pondicherry para el curso de BAMS, Gobierno Siddha Medical College, Chennai (Tamil Nadu), Siddha Gobierno del Colegio Médico, Palayamkottai (Tamil Nadu) para el curso BSMS, y la Universidad Musulmana de Aligarh, Aligarh (UP) para la VAGOS del curso. Estas estrategias de motivación sin duda va a trabajar para la propagación de Ayurveda a nivel mundial, sin alterar los conceptos básicos, a nivel local a nivel nacional.

Otro ejemplo notable de los esfuerzos del Gobierno es la Chaudhary Braham Prakash Ayurveda Charaka Sansthan, administrado por el Gobierno del Estado de Delhi. Es una institución de reciente creación, en un hospital comenzó a funcionar en 2009, y la admisión al curso BAMS en el último trimestre de 2010. Esta institución cuenta con un área de alrededor de 95 acres de tierra, con una excelente infraestructura y la presencia de estudiantes procedentes de Malasia, Trinidad y Tobago, Rusia y Tayikistán. El establecimiento de esas buenas instituciones en los sistemas de AYUSH es la necesidad de la hora.

El Gobierno de la India y el Consejo Central de Medicina India (CCIM) están seriamente comprometidos en el mantenimiento de los estándares académicos en los sistemas de AYUSH en todo el país. El número de colegios ayurvédicos que no cumplan con el nivel académico mínimo no se ha concedido permiso para la admisión al curso BAMS durante el año académico 2011-2012. Esta decisión del Gobierno de la India y el Departamento de AYUSH agradecimiento necesidades, como el mantenimiento de un número suficiente de personal docente, de ocupación de camas del hospital, y las instalaciones de laboratorio, con los instrumentos y equipos necesarios, son necesarios para mantener la calidad de la educación y la clínica intensiva formación, para los graduados de Ayurvedic. El crecimiento de los champiñones de todas estas instituciones, sin infraestructura adecuada y recursos humanos calificados no se debe permitir que continúe, a medida que se degrada el sistema indígena de la medicina.

Las iniciativas adoptadas por el Secretario de AYUSH para mejorar los desarrollos de habilidades administrativas y financieras para los miembros de la facultad y los administradores de sistemas AYUSH es digno de elogio. El Instituto Nacional de Salud y Bienestar Familiar (NIHFW), Gobierno de la India, Nueva Delhi, ha sido identificado para albergar este tipo de programas de capacitación. La organización de estos talleres sin duda mejorará la capacidad administrativa y el potencial de los recursos humanos, para los sistemas de AYUSH.

El NIHFW tiene una excelente infraestructura para estos programas de formación y su participación activa y la interacción con AYUSH será beneficioso para el indio, así como los sistemas convencionales occidentales de la medicina. Se espera que las ideas innovadoras y planes de acción que se inició bajo la dirección del Secretario de AYUSH, para mejorar el potencial de administración, capacitación en tecnología y manejo del estrés, y dar la debida importancia a los recursos humanos para su utilización óptima, proporcionará una nueva dignidad a estos sistemas de medicina tradicional en el país.

La otra área donde el Departamento de la atención de las necesidades de AYUSH es el Reglamento de Reclutamiento (RR) para los diferentes puestos de facultades de enseñanza, ya que hay mucha variación en el RR establecido por la CCIM, Comisión de Becas Universitarias (UGC), y las diferentes universidades que rigen sus instituciones propias ayurvédicos. El Reglamento de UGC en los requisitos mínimos para el nombramiento de profesores en la universidad y la carta de los colegios no vide. F.3-1/2009, de fecha 30 de junio de 2010, define claramente que para los profesores de la facultad de AYUSH, las normas y reglamentos del Ministerio de Salud y Bienestar Familiar, Gobierno de la India, se aplicará.

Por lo tanto, para eliminar la ambigüedad en el RR, que será mejor si el Departamento de AYUSH toma la iniciativa, invitando a las opiniones de todas las instituciones superiores de Ayurvedic, y toma una decisión final y más tarde se hizo suyo a través de la CCIM, para que sea obligatoria para todas las instituciones ayurvédicas en el país. Todo el mundo es muy consciente de la situación y los poderes de la MCI que regula el nivel de la educación médica en todo el país. La contrapartida de MCI en la ASU (ayurveda, siddha, unani) los sistemas es la CCIM, que entró en existencia a través de la Ley del Parlamento, por lo tanto, no podían ser ignorados ni dejados de lado. Es un placer inmenso para transmitir las necesidades de la academecia ayurvédica a la autoridad de control a través de los medios de comunicación de Ayu.

Se trata de una cuestión de hecho de que AYU ha crecido como una revista científica completa de Ayurveda. Ha atraído a los investigadores en todo el mundo con su contenido. La presente edición de AYU se inicia con la apertura de un ojo informe especial sobre la situación actual del sistema de la India y el curanderismo por la Señora Shailaja Chandra, Ex.Secretary – Departamento de AYUSH. Esta es seguida por una visión innovadora en la Ayurpathy moderno, somete a debate por el Dr. CK Katiyar y el punto de vista de expertos sobre el concepto por el Prof. RH Singh.

Como de costumbre, el tema de la AYU se enriquece con 15 investigaciones clínicas originales sobre diversos temas, a saber, la normalización de la escala Tridosha, el envejecimiento, y así sucesivamente. La siguiente sección de la investigación farmacéutica se compone de cinco artículos de investigación sobre diferentes temas farmacológicos seguidos por un artículo sobre un estudio de la pharmacognostical Tamalaki (Phyllanthus fraternus Webster) y una investigación sobre el artículo de normalización farmacéutica frente a Shodhana de Kupeelu (Strychnos Nuxvomica Linn).

La sección de la revisión también es rico en contenido que comprende de los exámenes relacionados con Sandhan Kalpana relacionados conBhaishajya Kalpana (farmacia ayurvédica), Modificado Kshara Sutra Chikitsa perteneciente a Shalya Tantra (Cirugía), y los conceptos filosóficos del comentario Charakopaskara. En la presente edición se han añadido comentarios de los lectores en tres artículos publicados anteriormente, junto con las explicaciones dadas por los autores concernidos. Así AYU está sirviendo como una verdadera plataforma para el intercambio de conocimientos, con mayor eficacia. Esperamos que esto será beneficioso para todos nuestros lectores e investigadores.

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